Kirka u Odiseji: čarobnica, droge i biljka moly

Kirka mješavinom sira, meda, brašna i vina, začinjenom zlim otrovima, pretvara Odisejeve drugove u svinje, ali im ostavlja ljudski razum.

Slikarija: žena duge smeđe kose sjedi na prijestolju s lavljim glavama, u jednoj ispruženoj ruci drži zdjelu, a u drugoj dugačak štap; u ogledalu iza nje vidi se muškarac, a na tlu uz podij leži svinja i vijenci ljubičica
John William Waterhouse, Kirka nudi pehar Odiseju, ulje na platnu, 1891., javno vlasništvo, Wikimedia Commons

Ukratko

  • U X. pjevanju Odiseje čarobnica Kirka, moćna i lukava božica, živi na otoku Eei i pretvara pridošlice u životinje napitkom i štapom. [1]
  • Hermes daje Odiseju biljku moly velike moći, s crnim korijenom i bijelim cvijetom, kao zaštitu; Kirka se tada pokorava, a Odisej ostaje s njom godinu dana. [1]
  • Ovo je književni, ne obredni tekst; ljubavni napitak u modernom smislu nije u njemu izravno opisan. [1]

Što se događa na Eei?

Prema Butlerovu prijevodu, nakon Lestrigonaca Odisej stiže na Eeju, gdje živi Kirka, "moćna i lukava božica", sestra čarobnjaka Eeta; oboje su djeca Sunca i Perse. [1] Kirkina kuća zidana je od klesanog kamena u šumi, a oko nje lutaju vukovi i lavovi, "jadna začarana stvorenja koja je pripitomila svojim čarolijama i drogama". [1] Odisejevi drugovi, vođeni Eurilohom, čuju kako pjeva uz stan. Kirka ih ugosti, posjedne ih i "izmiješa im jelo od sira, meda, brašna i pramnijskog vina, ali ga je začinila zlim otrovima da zaborave domove"; kad su popili, štapom ih pretvara u svinje, ali one zadržavaju ljudski razum. [1] Samo Euriloh, koji je sumnjao, ostaje vani i javlja Odiseju. [1]

Biljka moly

Odisej na putu susreće Hermesa (u Butlerovu prijevodu Merkura) preobraženog u mladića. Hermes ga upozorava da ih ne može osloboditi sam i daje mu biljku: "uzmi ovu travu, veliku moći, to će ti biti talisman protiv svake zlobe." [1] Opisuje što će Kirka učiniti: umiješat će mu piće s drogama, udariti ga štapom, a on treba izvući mač i napasti je; tada će ga ona pozvati u postelju, ali prije toga mora je natjerati da se zakune pred bogovima da neće kovati novo zlo. [1] Hermes izvlači biljku iz tla: "korijen je bio crn, a cvijet bijel kao mlijeko; bogovi je zovu moly, a smrtnici je ne mogu iščupati, ali bogovi mogu sve što žele." [1]

Kad Odisej popije Kirkin pehar bez učinka i ona ga udari štapom, on kreće na nju s isukanim mačem. Kirka vrišti, hvata mu koljena i pita kako je moguće da ga njezine droge ne mogu začarati: "nikad nijedan čovjek nije izdržao ni okus biljke koju sam dala"; zaključuje da je on Odisej, o kojem joj je Hermes govorio. [1] Odisej traži da se prvo zakune da mu neće naškoditi, što ona čini, pa potom odlazi u postelju s njom. [1] Kirkine sluškinje (djeca gajeva i izvora) pripremaju kupelj i jelo, ali Odisej odbija jesti dok ne vidi drugove slobodne. [1] Ona ih maže "drugom drogom", čekinje otpadaju, a oni postaju ljudi, mlađi i viši nego prije. [1]

Godinu dana i nastavak

Kirka ih uvjerava da ostanu da se oporave; Odisej pripovijeda da su "ostali s Kirkom čitavu godinu, gostili se neizmjernom količinom mesa i vina". [1] Kad se godina navrši, drugovi ga opominju da je vrijeme za povratak, a Kirka mu kaže da prije toga mora u Had pitati proroka Tiresiju. [1]

Legenda

Prema Homeru, Kirka pretvara putnike u svinje napitkom i štapom; moly ih štiti od njezinih droga. [1]

Prema Homeru, biljka moly ima crn korijen i bijel cvijet, a smrtnici je ne mogu iščupati. [1]

Prema Kirkinim vlastitim riječima, nijedan čovjek dotad nije izdržao biljku koju je dala. [1]

Ključne osobe i pojmovi

  • Kirka: Božica-čarobnica na otoku Eei, kći Sunca i Perse. [1]
  • Hermes (Merkur): Daje Odiseju biljku moly. [1]
  • Moly: Biljka crnog korijena i bijelog cvijeta, zaštita od Kirkinih droga. [1]
  • Euriloh: Odisejev drug koji je ostao vani i javio što se dogodilo. [1]
  • Eeta: Kirkin brat, "čarobnjak". [1]

Što znamo

  • Tekst Odiseje (X. pjevanje) donosi opisanu priču; Butlerov prijevod iz 1900. dostupan je kao javno vlasništvo. [1]
  • Kirkine "droge" nisu opisane kao ljubavni napitak: služe pretvaranju u životinje; postelja je dio dogovora, a ne učinak napitka. [1]
  • Što je biljka moly bila u stvarnosti, u tekstu nije rečeno; Homer kaže samo da je "bogovi zovu moly". [1]

Za daljnje istraživanje

  • Homer, Odiseja, X. pjevanje, u izvornom grčkom tekstu (Perseus Digital Library).

Izvori