Homunkulus
Može li se čovjek stvoriti u staklenoj posudi, bez majke i bez tijela od krvi i mesa?
Ukratko
- Spis o prirodi stvari (*De natura rerum*), koji se pripisuje Paracelzusu, opisuje postupak kojim bi se čovjek zametnuo bez ženskog tijela i prirodne utrobe, a rezultat naziva *homunculus*. [1]
- U Goetheovu *Faustu II* Wagner u laboratoriju stvara čovjeka u tikvici; Homunkulus, mala svjetleća prikaza u staklu, želi "nastati" i razbiti staklo. [2]
- U izvoru nema izvještaja da je itko homunkula doista stvorio; navodi se samo opis postupka. [1]
Zanimljivost
Mefisto u Faustu II Wagneru kaže da je u svojim lutanjima već vidio "kristalizirani ljudski rod". [2]
Što piše u Paracelzovu spisu?
U prijevodu A. E. Waitea (1894.), spis Concerning the Nature of Things (O prirodi stvari) kaže da se ne smije zaboraviti ni na stvaranje homunkula. Autor tvrdi da u tome ima istine, iako je to dugo bilo držano u najskrivenijoj tajnosti, pa je među starim filozofima bilo kolebanja je li prirodi i umijeću moguće da se čovjek zametne bez ženskog tijela i prirodne utrobe. Odgovara da to nije u suprotnosti sa spagiričkom umjetnošću i prirodom, nego da je posve moguće. [1]
Prema opisu, ljudsko sjeme valja zatvoriti u zatvorenoj posudi i pustiti da trune četrdeset dana u "najvišem truljenju konjskog trbuha" (venter equinus), dok ne počne živjeti, micati se i uzbuđivati; tada je nalik čovjeku, ali prozirna i bez tijela. Ako se zatim svaki dan oprezno hrani "arkanumom ljudske krvi" i čuva četrdeset tjedana u stalnoj ravnomjernoj toplini, postaje pravo živo dijete sa svim udovima kao novorođenče, ali mnogo manje: to je homunculus. Treba ga poslije odgajati s najvećom brigom dok ne odraste i ne pokaže razum. [1]
Autor ovaj postupak naziva jednom od najvećih tajni koje je Bog otkrio smrtniku, čudom i "arkanumom nad arkanumima" koji treba čuvati u tajnosti do kraja, kad ništa neće biti skriveno. Dodaje da su šumski duhovi, nimfe i divovi to znali odavno jer su iz toga izvora i potekli: iz takvih homunkula, kad odrastu, nastaju divovi, patuljci i drugi čudesni ljudi, "oruđa velikih djela" koji pobjeđuju neprijatelje i znaju sve skrivene stvari. [1] Budući da su umijećem dobili život, tijelo, meso, kosti i krv, umijeće je u njima ugrađeno; zato ne moraju učiti, a drugi su prisiljeni učiti od njih. Nazivaju se djecom šumskih duhova i nimfa jer u svojoj snazi nisu kao ljudi, nego kao duhovi. [1]
Kako Goethe prikazuje Homunkula?
U drugom dijelu Fausta u laboratoriju Wagner kaže Mefistofelu da se "stvara čovjek". Obično zamećanje naziva "besmislicama", a tvrdi da će čovjek s velikim darovima morati imati "više" podrijetlo; zato će se iz više stotina tvari, mješavinom ("jer sve je u miješanju"), čovječja tvar složiti, zatvoriti u tikvicu i "kohobirati" (destilirati). Mefisto odgovara da je u lutanjima već vidio "kristalizirani ljudski rod". Staklo zazvoni, zamuti se i razbistri, a Wagner vidi u njemu "u pristojnom liku prikladnog čovječuljka". [2]
Homunkulus se obraća Wagneru: neka ga stisne uz srce, ali ne prejako da staklo ne pukne, jer "prirodnomu je malo i cijeli svemir, što je umjetno traži zatvoren prostor". [2] Poslije se u klasičnoj Walpurgijskoj noći pojavljuje kao svjetlo koje lebdi, spremno "razbiti staklo", "voljno nastati u najboljem smislu" i prati dvojicu filozofa, Talesa i Anaksagoru, za koje je čuo da govore o prirodi. Mefisto mu kaže da, ako želi nastati, nastane na vlastitu ruku. [2]
Legenda
Prema spisu pripisanom Paracelzusu, iz ljudskog sjemena moguće je u zatvorenoj posudi stvoriti čovječuljka bez ženskog tijela. [1]
Prema istom spisu, umjetno stvoreni ljudi ne uče jer je umijeće u njima ugrađeno, a iz njih odrastaju divovi, patuljci i druga čudesna bića. [1]
Ključne osobe i pojmovi
- Paracelzus: Alkemičar kojemu se pripisuje spis *O prirodi stvari*. [1]
- Homunculus: "Čovječuljak" stvoren umijećem, ne rođenjem. [1][2]
- Wagner: Faustov pomoćnik u Goetheovu djelu, koji stvara Homunkula. [2]
- *Venter equinus*: Doslovno "konjski trbuh", izvor stalne topline u opisu postupka. [1]
- Moritz Retzsch: Crtač čija ilustracija prikazuje scenu iz *Fausta II*. [2]
Što znamo
- Tekst o homunkulu nalazi se u spisu *Concerning the Nature of Things* u engleskom prijevodu iz 1894., a sam ga autor naziva tajnom. [1]
- Goetheov Homunkulus književni je lik, a laboratorij u kojemu nastaje dio je drame. [2]
Otvorena pitanja
- Je li spis o prirodi stvari u cijelosti Paracelzov? Waiteov prijevod ga tako navodi. [1]